وله « 1 » : وحبيب مكلّل بعيون * جعلت طوقه الليالي يميني يتشكّى من البضاضة حتّى * لو جعلنا الفراش من ياسمين « 2 » * * * قوله : « مكلل بعيون » : استعمال لطيف ، أول من استعمله بشّار بن برد ، في قوله « 3 » : ومكلّلات بالعيون * طرقننا ورجعن ملسا « 4 » وقيل في معناه « 5 » : إنّهن لحسنهن تعلو الأبصار إلى وجوههن ورؤوسهن ، كأن لهنّ « 6 » إكليلا من العيون . * * * ومن أبياته الفذّة « 7 » قوله « 8 » : صادفته فتناولت لحظاته * عقلي وأعرض نافرا متجنّبا « 9 » * * * وقوله « 10 » : وابتسم الورد فكادت له * تمزّق الرّاح قميص الزّجاج * * * وقوله « 11 » : بعض الذوات هي النّعيم لمبصر * والبعض منها في الجفون قروح * * *

--> ( 1 ) ديوان منجك 125 . ( 2 ) في الديوان : « لو جعلت الفراش » . ( 3 ) ديوانه ( العلوي ) 142 . ( 4 ) في ب : « طرقننا رجعا » ، والمثبت في : ا ، ج ، وفي ا ، ب ، ج : « ورجعن لمسا » ، والمثبت في الديوان . ( 5 ) انظر شرح ديوان أبى الطيب المتنبي ، للعكبرى 2 / 196 . ( 6 ) في شرح ديوان المتنبي : « بها » . ( 7 ) في ب : « الغرة » ، والمثبت في : ا ، ج . ( 8 ) ديوان منجك 31 . ( 9 ) في الديوان : « نافرا متحجبا » . ( 10 ) ديوان منجك 126 . ( 11 ) ديوان منجك 27 .